巨擘虽逝 风范永存 ——唐玉润先生仙逝一周年祭

大师驾鹤西去，德艺长存人间；化作浩然正气，充盈中原艺坛。

在这特殊的日子里，笔者经常缅怀大师的风范，心里鼓荡的是满满的崇敬之情，脑中充盈的是大师和蔼、慈祥、大度的音容笑貌。对这位德艺双馨的已故艺术家，深切、炽烈、真挚的思念，促使我提起秃笔。

      丹青织锦秀，翰墨写春秋，

唐玉润先生穷毕生精力，浸淫书画艺术，取得辉映中原、享誉华夏的成就。

先生精于绘事，专攻写意花鸟。

他绘画题材非常广泛，像白石先生一样，花鸟虫鱼，皆可入画，依靠其独到的观察力，丰富的想象力，炉火纯青的绘画艺术，细腻多姿的笔墨语言，大气磅礴的恢弘气势，师古师今师造化，把各种花鸟作品气韵生动地绘织在画纸上，为人民大众提供名副其实的、凝聚正能量的艺术精品，这些精品举精神旗帜，立精神支柱，建精神家园；这些作品，思想精深、内涵丰富、艺术精湛，既植根于中华优秀传统文化的肥沃土壤，又有浓郁的积极向上的时代精神，是一朵朵盛开在艺术园地的璀璨奇葩。

先生的花鸟画画路甚广，题材广泛，但更钟情于梅兰竹菊花中四君子的创作，在众香国里尤擅牡丹。

牡丹，色泽艳丽，玉笑珠成，风流潇洒，富丽堂皇，多姿多彩，沁人心房，引来历代文人骚客或饮或歌，或绘或雕，素有花中之王的美誉，又是文人墨客 创作的重要题材。

唐玉润先生的牡丹画，超凡脱俗，富丽堂皇，恢弘大气，格调高雅，整个画面气韵生动，情趣盎然，清新靓丽，纤尘不染，把握牡丹本色，画出牡丹的富贵之气，祥和之意和铮铮傲骨，从画作中我们可以看到任伯年、吴昌硕、陈半丁、齐白石的画风的影响，更有唐玉润先生自身追求时代精神所透出的昂扬向上之精神。“唐牡丹”之名，早已蜚声画坛，驰誉大江南北。

他的画，雅俗共赏。不追求曲高和寡的阳春白雪，更不倾向媚俗流弊的下里巴人。画如其人，他的作品植根传统文化，融汇时代精神，在不失艺术真谛的基础上，照顾大众审美需求。因之，唐先生的牡丹画可谓一枝独秀，多少人以持有唐玉润先生的牡丹画为荣。

先生的绘画水平之精湛，确实达到了一个相当的高度，这与他独特的审美取向，对传统文化的挚爱，对中庸之道的运用自如有着因果关系，而且与他以笔入画，书画双修的艺术经历有关。

先生以唐牡丹独步画坛，但是他的书法成就更加为人称道。

我们经常从郑州火车站经过，那“郑州”二字的站名就是先生所题。“郑州”二字仔细观看，如横空出世，气势磅薄，正气凛然，颜筋柳骨，碑意彰显，可以看到书法艺术光芒四射的魅力。可以看到灿烂的艺术火花和平和、工稳、大气、灵动、厚重、劲张的艺术特色。

先生的榜书堪称一绝。在省会郑州，他题写的匾额不计其数，占据郑州林林总总题匾的半壁江山。

他的书画艺术皆已臻化境，互相辉映、相得益彰。他的书画艺术作品，有着共同的文化特征，艺术特征，审美特征。

从文化角度来看，先生以中庸这一中国文化的核心，为自己创作的宗旨，不激不励，不怪不俗，张弛有度，雅俗兼具。

从艺术特征上看，先生的作品植根传统而不囿于传统，追求时代精神而不流于时弊，继承文化精神，捕捉造化神韵，写出唐氏风格。

文化精神、艺术追求和他的审美取向是一致的。既是大众的，又是时代的，更是植根传统的。

这种一致集中地统一在他的书法和绘画作品中。

丹青织锦绣，翰墨写春秋。唐玉润先生的艺术精神、艺术追求、艺术成就将成为一份弥足珍贵的精神财富，留在书画艺术的瑰丽殿堂。

艺术无界，唐玉润先生不仅在河南有着广泛的影响，在北京各大展览场所，都举办过个展和巡展，在世界各国也举办过展览，他的作品和美名早已享誉华夏，走向世界。

   桃李不言  下自成蹊

唐玉润先生不仅是一位名满华夏的书画艺术家，还是一位非常有成就的艺术教育家。

出生于陕西的唐先生，解放前就在郑州从事美术教育工作，毕生从事艺术创作和研究，半个世纪的艺术教育生涯，使他桃李遍天下。他的艺术理念、艺术追求、和艺术精神也通过他的学生们学习、继承和发扬。

作为一个教育家，他创造性地在艺术教学中 ，贯彻了中国教育“因材施教”和”有教无类”两种优良传统，这种肇始于孔夫子的教育方法，使他的弟子们受益匪浅。

“因材施教”是唐玉润先生教学方法的精髓。

他坚持“授之以鱼,不如授之以渔”的理念，绝不允许自己的学生比葫芦画瓢，一切囿于自己的套路。而要求学生以各自的特长、悟性和追求，在他那里学了基本理念，基本技法后，走自己的路，摸索自己的技法，选择自己的题材，探索攀登高峰，探幽入微的蹊径。

于是乎，就有了康华锋、马宪法的鸡，李长生的小鸭，董治国的唐氏书法，张珂的牡丹等等等等。

尤其要浓墨重彩表述的，是唐玉润先生的儿子，以画“狐”而独步华夏的唐海。

（上图为唐海作品）

现已定居北京的唐海，有着一系列的重要职衔：河南省文史馆馆员，这一职务是为各领域做出卓越成就者而设置的，具有非常高的含金量。

荣宝斋画廊书画家。荣宝斋是华夏首屈一指的书画机构，能在这里获得一席之地，说明唐海先生的功力已达到何等的高度。

其他如郑州市美协副主席、国防大学书画研究院副院长，河南省鸿儒书画院副院长等职务和头衔，更是多的连唐海先生自己也记不清有多少了。

这些职衔，主要是靠他独步华夏的画狐艺术。

唐海先生画风简洁凝练，笔墨酣畅淋漓，大“气”流骨，鼓荡着生命的激情，弥漫着艺术的张力。

他是唐玉润先生的儿子和学生，他没有成为第二个“唐牡丹”，却成了第一个“唐狐狸”。

这就可以看出唐玉润先生教学生，绝不让他们简单重复自己走过的路，而传给弟子们的是艺术的要旨。入门之后，各走各的路，各弹各的调。这样才能达到弟子未必不如师，青出于蓝而胜于蓝的效果。

他教育弟子的第二个特点就是“有教无类”。

师从唐先生的弟子，有很多工人、或者农家子弟，但只要列入先生的门墙，又能接受先生的谆谆教诲，言传身教，耳提面命者，势必有不俗成就。

张志善工人出身，拜师时的年龄已不算小，可他现在的榜书“寿”“剑”“武”“佛”在中原大地已经广泛流行，作为“寿”字专业户，他的“寿”字在海内外都有广泛的影响。

当然，这样出身的唐门弟子还有很多。

在这众多的并未出身艺术世家也非学院派弟子的“草根”弟子中，我们不能不提到司金璋。

（上图为司金璋作品）

司金璋先生是唐先生的入室弟子。

2000年，司金璋拜唐先生为师，正式列入唐先生门墙，其时，司金璋已近不惑之年，于书画一途，尚属绝对的生手。

但是，功夫不负有心人，金璋有悟性、有才气、有对艺术孜孜不倦的学习精神，当然更有老师的倾心相授，耳提面命的再造之恩，使金璋先生书画艺术日益精进。无论是画风艺德，艺术精神，都得到了老师的真传。而且按照老师的要求，“各人自走自己路，不须依样画葫芦”。我们从现在金璋先生的作品就可以看出，他既得唐先生真传，又有化蛹成蝶的突破性探索，假以时日，司氏艺术定会迈上新的台阶。

我们只是从“因材施教”和“有教无类”两个角度，枚举了几个简单的例子，作为一名辛勤的园丁，一位出色的艺术教育家，唐先生用心血浇灌了多少书画艺术园地里的朵朵鲜花，我们称其为中原书画艺术的教父绝不为过，放眼今天活跃在中原画坛的唐家军，冠以教父之名，应该是当之无愧的。

  德配天地   艺存千秋

唐玉润先生在艺术创作与研究艺术人才的教育与培养方面，取得了有目共睹的卓越成就，应该称之为泰斗级大家了。但是所有熟知他甚或只和他有一面之缘的人，都会被他谦逊、慈祥的笑容所感染，被他平易近人、娓娓而谈、谈笑风生的风格所感染，被他“唯大英雄真本色，是真名士自风流”的气度所感染。

这种道德境界，可以从他收徒中略见一斑。我们在本文第二部分已经提及。

另外，无论是在艺术市场化之前，还是在艺术逐利日趋激烈的时候，唐玉润先生都是怀着一颗艺术为人民，创作为人民的心态，淡泊名利，拒绝逐利，摒弃唯利是图。

市场化之前，他在为大众服务中，成长了艺术，成长了道德，成就了作为艺术巨擘所具备的素质，每念及此，他总是深情地说：“我的艺术来自于求索者，来自于人民，来自于时代，来自于光辉灿烂的传统文化。作品能为人民大众服务，才是我最大的心愿和不竭的动力。”

艺术市场化之后，唐玉润先生也绝不唯利是图。

有人要为家里办事，需要他的作品去打点，求到他的门上，若因生活拮据，拿不出润笔费，唐先生会慷慨挥洒，分文不取。有人象征性地带一点儿笔墨纸砚钱，也照样会如愿以偿地拿到唐先生的精品力作。

他的作品馈赠和捐献的数量，远远多于作为商品出售的数量。

唐玉润先生热心公益事业。

国内国际出现自然灾害，他都会率先参加“义创义卖”，捐钱捐作品：

sars肆虐，他把作品通过红十字会捐向小汤山医院；

汶川地震，他向不同的组织者捐献出十几幅作品；

台湾震灾、太平洋海啸、扶贫济困、扶老助残、所有的公益活动，只要组织者有通知，他就会无偿参与，作品无偿捐赠。捐赠的笔会上，总是会见到一个鹤发童颜的耄耋老人，挥毫泼墨，皱擦点染，一丝不苟，全身心地投入到创作中，把大爱无疆的精神境界，通过艺术创作迸发出来，化作精品力作，奉献给公益事业，捧出了一份爱心。直到生命的最后阶段，他年老多病，行动不便。但唐玉润先生还是会在公益事业需要时，虽不能再亲临创作，也照样捐献作品出来。这就是一位艺术家“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的艺术品德，可谓德配天地，艺存千秋。

斯人已逝，但其艺德、艺术、精神将永存于天地之间。闪耀于艺术星空

唐玉润先生仙逝二周年之际，草成此文，以寄托哀思和缅怀之情，口占一绝以作结尾：“泰斗陨落气徘徊，动地精神贯灵台。天律人寰循大道，又见小荷露尖来。”

                         张三铁  2017.11.6日于五味斋

人物简介:

唐玉润：字秋山，号德君、冰清馆主、雪景山人。1924-2015年，祖籍陕西咸阳。父唐辅丞，从商，山西同乡会会长，能诗文，喜书画，富收藏。自幼受家庭影响，得览家藏名画古迹，始学颜体，后入私塾， 1940就读于鲁山艺术师范，平生从事教育工作。先生书法浑厚刚健，气吞山河，字迹遍及海内外。。其绘画风格独具，早年曾习工笔，50年代又师承八大山人、任伯年、吴昌硕、陈半丁、齐白石等大家，画风为之一新是享誉海内外的书画艺术大家，人称“唐牡丹”。先生相继在山东、新疆、江苏、浙江、北京中国美术馆及东南亚、新西兰等国内外多次举办书画展览，作品广为海内外人士收藏。 《人民日报》、  《人民画报》、  《当代中国》等报刊多有刊载；山东、江苏、河南及中央电视台《东方之子》等多有专题报道介绍其书画艺术成就，作品收录于《天安门珍藏书画集》、  《中南海珍藏书画集》等大型画册，出版有《唐玉润书画集》《中华书画家-唐玉润九十华诞书画艺术专辑》《天津杨柳青-中国当代名家唐玉润专辑》等。

     中原书画艺术泰斗唐玉润先生部分作品欣赏